<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
  <title>Contributions of the group Fragments</title>
  <link>https://www.ipernity.com/group/137109/doc</link>
  <image>
    <url>https://cdn.ipernity.com/p/101/95/17/137109.buddy.jpg</url>
    <title>Contributions of the group Fragments</title>
    <link>https://www.ipernity.com/group/137109/doc</link>
  </image>
  <description>Fragments from Esperanto books.</description>
  <pubDate>Tue, 19 May 2026 00:48:40 +0000</pubDate>
  <lastBuildDate>Tue, 19 May 2026 00:48:40 +0000</lastBuildDate>
  <generator>https://www.ipernity.com</generator>
  <item>
    <title>Plutarko-Paralelaj Vivoj</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/42520822/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2016-07-24,doc-42520822</guid>
    <pubDate>Sun, 24 Jul 2016 16:38:26 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2016-07-24T18:08:59+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/42520822/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/200/08/22/42520822.eaa45169.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;El la Prologo&lt;br /&gt;
.…Ĉio devas esti farita de personoj eksterordinare virtaj kaj justaj,  de personoj inspiritaj kaj protektataj de la dioj. Do, iliaj leĝoj, politikaj sistemoj , ĉio, similas al la diaj ordonoj, kiujn, miracle, la popoloj volonte akceptis kaj respektis. Nur tiele povas esti eksplikita tio, ke tre neordinaraj reĝimoj kaj kutimoj estis konservitaj dum jarcentoj….&lt;br /&gt;
S.S&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>Plutarko-Paralelaj Vivoj</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/42520822/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/200/08/22/42520822.eaa45169.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;El la Prologo&lt;br /&gt;
.…Ĉio devas esti farita de personoj eksterordinare virtaj kaj justaj,  de personoj inspiritaj kaj protektataj de la dioj. Do, iliaj leĝoj, politikaj sistemoj , ĉio, similas al la diaj ordonoj, kiujn, miracle, la popoloj volonte akceptis kaj respektis. Nur tiele povas esti eksplikita tio, ke tre neordinaraj reĝimoj kaj kutimoj estis konservitaj dum jarcentoj….&lt;br /&gt;
S.S&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/200/08/22/42520822.555d6d18.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/200/08/22/42520822.eaa45169.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/200/08/22/42520822.eaa45169.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>40 vidindaj lokoj en Cxinio.</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/33398109/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2014-06-19,doc-33398109</guid>
    <pubDate>Thu, 19 Jun 2014 17:50:39 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2014-06-17T23:44:52+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/33398109/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/143/81/09/33398109.8b68717f.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;La Grotaro Longmen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dek du kilometrojn sude de Luoyang, Henan-provinco, la rivero Yi turniĝas norden tra la Draka  Pordego (Longmen). Laŭ legendo, monto iam staris ĉi tie antaŭ miloj da jaroj. Preter la antaŭmontoj en vasta etendaĵo de akvo vivis drako, kiu kaŭzis detruegon kaj konstantan  kaoson.  Tiun monton Yu la Granda, potencega  mita figuro  de antikva  Ĉinio,  kiu ordiĝis akvojn, splitis en duonojn por tralasi la drakon al la maro.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>40 vidindaj lokoj en Cxinio.</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/33398109/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/143/81/09/33398109.8b68717f.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;La Grotaro Longmen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dek du kilometrojn sude de Luoyang, Henan-provinco, la rivero Yi turniĝas norden tra la Draka  Pordego (Longmen). Laŭ legendo, monto iam staris ĉi tie antaŭ miloj da jaroj. Preter la antaŭmontoj en vasta etendaĵo de akvo vivis drako, kiu kaŭzis detruegon kaj konstantan  kaoson.  Tiun monton Yu la Granda, potencega  mita figuro  de antikva  Ĉinio,  kiu ordiĝis akvojn, splitis en duonojn por tralasi la drakon al la maro.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/143/81/09/33398109.93637f70.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/143/81/09/33398109.8b68717f.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/143/81/09/33398109.8b68717f.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>alhxemio</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/29759793/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2014-01-19,doc-29759793</guid>
    <pubDate>Sun, 19 Jan 2014 10:59:12 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2014-01-19T00:18:35+02:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/29759793/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/140/97/93/29759793.2cd0a5d7.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;En la 17a jarcento, la benediktana klerulo Dom Pernety skribis tion en la Vortaro Mita-Hermetika (1758).&lt;br /&gt;
“ Tre malprave oni nomas frenezaj la Hermetikajn Filosofojn: cxu ne estas doni al si veran ridindecon, kiam oni fiere decidas, ke la objekto de ilia Scienco estas hximero, pro tio, ke oni ne povas penetri gxin, aux ke oni tute ne konas gxin? Estas jugxi pri tio, kiel blindulo pri la koloroj…&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>alhxemio</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/29759793/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/140/97/93/29759793.2cd0a5d7.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;En la 17a jarcento, la benediktana klerulo Dom Pernety skribis tion en la Vortaro Mita-Hermetika (1758).&lt;br /&gt;
“ Tre malprave oni nomas frenezaj la Hermetikajn Filosofojn: cxu ne estas doni al si veran ridindecon, kiam oni fiere decidas, ke la objekto de ilia Scienco estas hximero, pro tio, ke oni ne povas penetri gxin, aux ke oni tute ne konas gxin? Estas jugxi pri tio, kiel blindulo pri la koloroj…&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/140/97/93/29759793.7fb75d4e.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/140/97/93/29759793.2cd0a5d7.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/140/97/93/29759793.2cd0a5d7.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>Maskerado ĉirkaŭ la morto</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817349/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-11-17,doc-13817349</guid>
    <pubDate>Sat, 17 Nov 2012 05:57:26 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2012-11-16T00:52:55+02:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817349/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/73/49/13817349.a541aa54.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Ekzistas du tekstoj de “Maskerado ĉirkaŭ la morto” de Teodoro Ŝvarc, alinome Tivadar Soros: tiu de la unua eldono de 1965, aperigita de Juan Régulo Pérez ĉe lia eldonejo Stafeto en Kanariaj Insuloj, kaj anglalingva tajpita teksto en posedo de la familio Soros. HT&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>Maskerado ĉirkaŭ la morto</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817349/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/73/49/13817349.a541aa54.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Ekzistas du tekstoj de “Maskerado ĉirkaŭ la morto” de Teodoro Ŝvarc, alinome Tivadar Soros: tiu de la unua eldono de 1965, aperigita de Juan Régulo Pérez ĉe lia eldonejo Stafeto en Kanariaj Insuloj, kaj anglalingva tajpita teksto en posedo de la familio Soros. HT&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/124/73/49/13817349.bb4cb94d.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/73/49/13817349.a541aa54.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/73/49/13817349.a541aa54.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>Stelsemantoj en la ora nordo</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817350/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-11-17,doc-13817350</guid>
    <pubDate>Sat, 17 Nov 2012 05:58:02 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2012-11-16T00:52:37+02:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817350/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/73/50/13817350.dfee5f1d.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Nia karmemora Majstro! Ĉiam benos vin la dankema posteularo hodiaŭ eble ne tiel grandnombra. Sed venos morgaŭo. Ne, ĝi ne venos. Ni faros ĝin. Nia racia, ĉiun favoran cirkonstancon eluzonta laboro, ĉiun helpilon aplikonta klopodo maturigos la genian lingvoarbon, kies neniam pereeblajn, solidajn radikojn D-ro Zamenhof saĝe plantis en nian terglobon, kies trunko jam forte staris tra preskaŭ dujarcenta uragano, sed kies branĉaro ne estas ankoraŭ sufiĉe foliriĉa por doni oazan ombron de kompreno al la rifuĝemuloj sur la kvin kontinentoj, kiuj nun sufere baraktas en la lingvokaoso de l’ internaciiĝinta moderna vivo.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>Stelsemantoj en la ora nordo</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13817350/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/73/50/13817350.dfee5f1d.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Nia karmemora Majstro! Ĉiam benos vin la dankema posteularo hodiaŭ eble ne tiel grandnombra. Sed venos morgaŭo. Ne, ĝi ne venos. Ni faros ĝin. Nia racia, ĉiun favoran cirkonstancon eluzonta laboro, ĉiun helpilon aplikonta klopodo maturigos la genian lingvoarbon, kies neniam pereeblajn, solidajn radikojn D-ro Zamenhof saĝe plantis en nian terglobon, kies trunko jam forte staris tra preskaŭ dujarcenta uragano, sed kies branĉaro ne estas ankoraŭ sufiĉe foliriĉa por doni oazan ombron de kompreno al la rifuĝemuloj sur la kvin kontinentoj, kiuj nun sufere baraktas en la lingvokaoso de l’ internaciiĝinta moderna vivo.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/124/73/50/13817350.487f40bd.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/73/50/13817350.dfee5f1d.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/73/50/13817350.dfee5f1d.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>monumente pri esperanto</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436812/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-14,doc-13436812</guid>
    <pubDate>Fri, 14 Sep 2012 05:49:23 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2010-01-22T20:45:03+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436812/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/68/12/13436812.98f3f575.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;El la libro de Hugo Rollinger &lt;br /&gt;
Monumente pri Esperanto&lt;br /&gt;
Mi legis pri la ĉielaj objektoj en la kosmo. La asteroidoj.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Je la jaro_ 1936, la 18an de marto, la fama fina Esperantisto Urjo Vajsala [1891-1971], astronomo kaj fizikisto eltrovis ghistiame nekonatan asteroidon. Li nomigis ĝin  Esperanton honore de la internacia lingvo. Ghia orda numero estas 1421. Ĝi havas diametron de 43 kilometroj.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Je la jaro 1938, la 6an de februaro, la sama astronomo denove eltrovis duan tian asteroidon. Li nomigis ĝin Zamenhof honore de la eminenta pola okulkura cisto kaj initciatinto de Esperanto. Ghia orda numero estas  1462. Ĝi havas diametron de 25,82 kilometroj.&lt;br /&gt;
Urjo Vajsala (naskiĝis la 6an de septembro 1891 en Kontiolahti, mortis la 21an de julio 1971 en Rymattyla) estis Finna astronomo,geodeziisto kaj fizikisto.Li estis fakdelegito de UEA pri astronomio kaj membro de la Honora Patrona Komitato de UEA.Li aktivis kiel prezitanto de Internacia Scienca Asocio Esperantista ĝis sia morto.&lt;br /&gt;
     Unu kratero (diametro 9 km, en la Ŝtorma Maro-Aristarchus kratero) sur la Luno estas nomita  omaĝe al li,(vidu la fotojn), same la asteroido 1573.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La kosmoeplora centro de la universitato de Turku portas la nomon Vajsala (VISPA) –Instituto por Kosma Fiziko kaj Astronomio.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>monumente pri esperanto</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436812/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/68/12/13436812.98f3f575.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;El la libro de Hugo Rollinger &lt;br /&gt;
Monumente pri Esperanto&lt;br /&gt;
Mi legis pri la ĉielaj objektoj en la kosmo. La asteroidoj.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Je la jaro_ 1936, la 18an de marto, la fama fina Esperantisto Urjo Vajsala [1891-1971], astronomo kaj fizikisto eltrovis ghistiame nekonatan asteroidon. Li nomigis ĝin  Esperanton honore de la internacia lingvo. Ghia orda numero estas 1421. Ĝi havas diametron de 43 kilometroj.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Je la jaro 1938, la 6an de februaro, la sama astronomo denove eltrovis duan tian asteroidon. Li nomigis ĝin Zamenhof honore de la eminenta pola okulkura cisto kaj initciatinto de Esperanto. Ghia orda numero estas  1462. Ĝi havas diametron de 25,82 kilometroj.&lt;br /&gt;
Urjo Vajsala (naskiĝis la 6an de septembro 1891 en Kontiolahti, mortis la 21an de julio 1971 en Rymattyla) estis Finna astronomo,geodeziisto kaj fizikisto.Li estis fakdelegito de UEA pri astronomio kaj membro de la Honora Patrona Komitato de UEA.Li aktivis kiel prezitanto de Internacia Scienca Asocio Esperantista ĝis sia morto.&lt;br /&gt;
     Unu kratero (diametro 9 km, en la Ŝtorma Maro-Aristarchus kratero) sur la Luno estas nomita  omaĝe al li,(vidu la fotojn), same la asteroido 1573.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
La kosmoeplora centro de la universitato de Turku portas la nomon Vajsala (VISPA) –Instituto por Kosma Fiziko kaj Astronomio.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/124/68/12/13436812.4c0eb15c.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/68/12/13436812.98f3f575.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/68/12/13436812.98f3f575.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>fauxsto</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436826/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-14,doc-13436826</guid>
    <pubDate>Fri, 14 Sep 2012 06:00:59 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2011-03-02T08:29:02+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436826/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/68/26/13436826.f323a7b3.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Prologo en cxielo.&lt;br /&gt;
Rafaelo : &lt;br /&gt;
La suno laux kutimo sonas&lt;br /&gt;
En fratosfera vetkoncerto,&lt;br /&gt;
Kaj vojon, kiun gxi bonkoras,&lt;br /&gt;
Tondritas laux rutina sperto.&lt;br /&gt;
Aspekto gxia forton donas,&lt;br /&gt;
Neesplorebla, al angxeloj;&lt;br /&gt;
La mirkreajxoj alte tronas,&lt;br /&gt;
De l’tag unua superbelaj.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>fauxsto</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13436826/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/124/68/26/13436826.f323a7b3.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Prologo en cxielo.&lt;br /&gt;
Rafaelo : &lt;br /&gt;
La suno laux kutimo sonas&lt;br /&gt;
En fratosfera vetkoncerto,&lt;br /&gt;
Kaj vojon, kiun gxi bonkoras,&lt;br /&gt;
Tondritas laux rutina sperto.&lt;br /&gt;
Aspekto gxia forton donas,&lt;br /&gt;
Neesplorebla, al angxeloj;&lt;br /&gt;
La mirkreajxoj alte tronas,&lt;br /&gt;
De l’tag unua superbelaj.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/124/68/26/13436826.49f85d34.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/68/26/13436826.f323a7b3.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/124/68/26/13436826.f323a7b3.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>esperantismo</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410707/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410707</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:07:39 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2010-01-22T20:47:34+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410707/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/07/13410707.edb0af95.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;1878 Ιδού πώς έχει η μετάφραση εκ της γερμανικής του Heine” EN SONGXO” κατά την 1η γλώσσα πριν ετοιμαστεί η Εσπεράντο.&lt;br /&gt;
        Mo bella princino il sorto vida&lt;br /&gt;
        Ko zuoj laksesxaj e palaj&lt;br /&gt;
        Sul dillo, sul verda no koe sida&lt;br /&gt;
        Il armoj amizaj e kalaj&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>esperantismo</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410707/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/07/13410707.edb0af95.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;1878 Ιδού πώς έχει η μετάφραση εκ της γερμανικής του Heine” EN SONGXO” κατά την 1η γλώσσα πριν ετοιμαστεί η Εσπεράντο.&lt;br /&gt;
        Mo bella princino il sorto vida&lt;br /&gt;
        Ko zuoj laksesxaj e palaj&lt;br /&gt;
        Sul dillo, sul verda no koe sida&lt;br /&gt;
        Il armoj amizaj e kalaj&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/07/07/13410707.d1a7b515.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/07/13410707.edb0af95.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/07/13410707.edb0af95.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>faktoj kaj fantazioj</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410708/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410708</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:07:39 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2007-05-08T07:32:38+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410708/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/08/13410708.94839f40.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Helpema regulo&lt;br /&gt;
   La 46-a regulo en la regularo de la plej granda studenta klubo en Oksfordo tekstas:&lt;br /&gt;
"Membro, kiu enkondukos hundon en la klubejon estos punita per monpuno de 1$. Besto, kiu gvidas blindulon, estas difinita kiel kato."&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>faktoj kaj fantazioj</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410708/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/08/13410708.94839f40.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Helpema regulo&lt;br /&gt;
   La 46-a regulo en la regularo de la plej granda studenta klubo en Oksfordo tekstas:&lt;br /&gt;
"Membro, kiu enkondukos hundon en la klubejon estos punita per monpuno de 1$. Besto, kiu gvidas blindulon, estas difinita kiel kato."&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/07/08/13410708.20b6d682.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/08/13410708.94839f40.240.jpg?r2" width="240" height="180"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/08/13410708.94839f40.100.jpg?r2" width="100" height="75"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>fedono</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410710/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410710</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:07:39 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2007-12-10T21:03:59+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410710/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/10/13410710.32750bee.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;2….&lt;br /&gt;
Eĥekrato : kiuj estis tie, Fedono?&lt;br /&gt;
Fedono    : El la samurbanoj de Sokrato estis tiu Apolodoro kaj Kritobulo kun sia patro, Kritono, kaj ankaŭ Hermogeno, Epigeno, Esĥino kaj Antisteno. Ĉeestis ankaŭ Ktezipo el Peanio kaj Menekseno kaj kelkaj aliaj el la enlandanoj. Platono ne estis tie, ĉar, mi opinias, li estis tiam malsana.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Ĉu estis ankaŭ kelkaj fremduloj?&lt;br /&gt;
Fedono    : Jes, la tebanoj Simiaso, Kebo kaj Fedonino kaj el megaroj Eŭklido kaj Terpsiono.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Kio, do, ĉu ne estis kun vi Aristipo kaj Kleombroto?&lt;br /&gt;
Fedono    : Certe ne, ĉar, kiel oni diris, tiam ili estas en Egino.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Kiu ĉeestis ankoraŭ?&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>fedono</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410710/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/07/10/13410710.32750bee.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;2….&lt;br /&gt;
Eĥekrato : kiuj estis tie, Fedono?&lt;br /&gt;
Fedono    : El la samurbanoj de Sokrato estis tiu Apolodoro kaj Kritobulo kun sia patro, Kritono, kaj ankaŭ Hermogeno, Epigeno, Esĥino kaj Antisteno. Ĉeestis ankaŭ Ktezipo el Peanio kaj Menekseno kaj kelkaj aliaj el la enlandanoj. Platono ne estis tie, ĉar, mi opinias, li estis tiam malsana.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Ĉu estis ankaŭ kelkaj fremduloj?&lt;br /&gt;
Fedono    : Jes, la tebanoj Simiaso, Kebo kaj Fedonino kaj el megaroj Eŭklido kaj Terpsiono.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Kio, do, ĉu ne estis kun vi Aristipo kaj Kleombroto?&lt;br /&gt;
Fedono    : Certe ne, ĉar, kiel oni diris, tiam ili estas en Egino.&lt;br /&gt;
Eĥekrato : Kiu ĉeestis ankoraŭ?&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/07/10/13410710.9a386248.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/10/13410710.32750bee.240.jpg?r2" width="240" height="180"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/07/10/13410710.32750bee.100.jpg?r2" width="100" height="75"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>vortaro greka-esperanta 1</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410849/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410849</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:22:42 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2010-01-22T20:54:04+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410849/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/49/13410849.e96aa4d7.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Αισθάνομαι = senti&lt;br /&gt;
  Αισθάνομαι ξαφνικά = eksenti&lt;br /&gt;
            Είδηση (γεγονός) = okazajxo&lt;br /&gt;
            Είδηση  (νέο) = novajxo&lt;br /&gt;
            Είδηση (πληροφορία) = informo&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>vortaro greka-esperanta 1</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410849/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/49/13410849.e96aa4d7.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Αισθάνομαι = senti&lt;br /&gt;
  Αισθάνομαι ξαφνικά = eksenti&lt;br /&gt;
            Είδηση (γεγονός) = okazajxo&lt;br /&gt;
            Είδηση  (νέο) = novajxo&lt;br /&gt;
            Είδηση (πληροφορία) = informo&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/08/49/13410849.d0854147.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/49/13410849.e96aa4d7.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/49/13410849.e96aa4d7.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>vortaro greka -esperanta 2</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410850/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410850</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:22:42 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2010-01-22T20:53:40+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410850/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/50/13410850.fbf5d307.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Καλές τέχνες = belartoj&lt;br /&gt;
Κουκουβάγια = strigo&lt;br /&gt;
Ξηρά = tero&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>vortaro greka -esperanta 2</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410850/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/50/13410850.fbf5d307.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Καλές τέχνες = belartoj&lt;br /&gt;
Κουκουβάγια = strigo&lt;br /&gt;
Ξηρά = tero&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/08/50/13410850.364a7621.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/50/13410850.fbf5d307.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/50/13410850.fbf5d307.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>vortaro greka-esperanto 3</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410852/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13410852</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 04:22:42 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2010-01-22T20:53:10+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410852/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/52/13410852.3ae65b12.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Πολύπλοκος = komplika, kompleksa, malsimpla&lt;br /&gt;
Στολίζω = ornami&lt;br /&gt;
Χρυσάφι = oro&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>vortaro greka-esperanto 3</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13410852/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/08/52/13410852.3ae65b12.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Πολύπλοκος = komplika, kompleksa, malsimpla&lt;br /&gt;
Στολίζω = ornami&lt;br /&gt;
Χρυσάφι = oro&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/08/52/13410852.ac96df20.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/52/13410852.3ae65b12.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/08/52/13410852.3ae65b12.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>Herodoto</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411250/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411250</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:21:17 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2007-12-10T21:02:09+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411250/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/50/13411250.9d98b2c9.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento el la libro 3a  TALIA&lt;br /&gt;
    El tiaj okazoj, do elmontriĝas la forto de la moroj.&lt;br /&gt;
Estas, do, ĝuste, laŭ mia opinion, ke Pindaro diris en siaj poemoj, ke la&lt;br /&gt;
« moro estas ĉies la reĝo ».&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>Herodoto</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411250/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/50/13411250.9d98b2c9.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento el la libro 3a  TALIA&lt;br /&gt;
    El tiaj okazoj, do elmontriĝas la forto de la moroj.&lt;br /&gt;
Estas, do, ĝuste, laŭ mia opinion, ke Pindaro diris en siaj poemoj, ke la&lt;br /&gt;
« moro estas ĉies la reĝo ».&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/12/50/13411250.a68e8ed9.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/50/13411250.9d98b2c9.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/50/13411250.9d98b2c9.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>kon tiki</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411251/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411251</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:21:17 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2012-09-10T08:21:17+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411251/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/51/13411251.ef97ccca.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Jen la inkalegionoj en Peruo rakontas, ke la sunreĝo Kon-Tiki regis super popolo de blankaj kaj bardaj viroj de la inkaoj nomataj « longoreluloj », ĉar ili havas orelojn arte plilonggigitajn ĝis la sultroj......&lt;br /&gt;
Do; la blankaj “longoreluloj” de Kon-Tiki malaperis el Peruo okcidenten, kun riĉa sperto pri skulptado de gigantstatuoj el ŝtono, kaj la blankaj “longoreluloj” de Tiki venis al Paskinsulo de oriente, bone sciante la saman arton, kiun ili  tuj komencis praktiki kun plena perfekto, tiel ke sur Paskinsulo ne troviĝas eĉ eta spuro de evoluo antaŭ la majstroverkoj.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>kon tiki</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411251/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/51/13411251.ef97ccca.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Jen la inkalegionoj en Peruo rakontas, ke la sunreĝo Kon-Tiki regis super popolo de blankaj kaj bardaj viroj de la inkaoj nomataj « longoreluloj », ĉar ili havas orelojn arte plilonggigitajn ĝis la sultroj......&lt;br /&gt;
Do; la blankaj “longoreluloj” de Kon-Tiki malaperis el Peruo okcidenten, kun riĉa sperto pri skulptado de gigantstatuoj el ŝtono, kaj la blankaj “longoreluloj” de Tiki venis al Paskinsulo de oriente, bone sciante la saman arton, kiun ili  tuj komencis praktiki kun plena perfekto, tiel ke sur Paskinsulo ne troviĝas eĉ eta spuro de evoluo antaŭ la majstroverkoj.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/12/51/13411251.ef97ccca.560.jpg?r2" type="image/jpeg" width="300" height="401" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/51/13411251.ef97ccca.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/51/13411251.ef97ccca.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>kritono</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411252/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411252</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:21:17 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2007-12-10T20:59:21+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411252/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/52/13411252.3ab10611.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Sokrato : Ĉu tiu parto ne estas la plej valora?&lt;br /&gt;
Kritono : Certe jes.&lt;br /&gt;
Sokrato : Nu, mia kara, ni devas ne tiom multe interesiĝi pri la opinio de la mondo, sed nur pri la opinio de tiu, kiu bone scias, kio ekzakte estas justo kaj kio maljusto, do, de tiu unu, de la vero.&lt;br /&gt;
Sekve, antaŭe vi ne pensis bone kiam vi diris, ke ni devas observi la opinion de la mondo pri aferoj justaj, belaj, bonaj kaj pri ties maloj.&lt;br /&gt;
Oni diros, eble, ke la mondo kapablas nur mortigi.&lt;br /&gt;
Kritono : Certe, oni povas diri tion Sokrato.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>kritono</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411252/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/52/13411252.3ab10611.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Sokrato : Ĉu tiu parto ne estas la plej valora?&lt;br /&gt;
Kritono : Certe jes.&lt;br /&gt;
Sokrato : Nu, mia kara, ni devas ne tiom multe interesiĝi pri la opinio de la mondo, sed nur pri la opinio de tiu, kiu bone scias, kio ekzakte estas justo kaj kio maljusto, do, de tiu unu, de la vero.&lt;br /&gt;
Sekve, antaŭe vi ne pensis bone kiam vi diris, ke ni devas observi la opinion de la mondo pri aferoj justaj, belaj, bonaj kaj pri ties maloj.&lt;br /&gt;
Oni diros, eble, ke la mondo kapablas nur mortigi.&lt;br /&gt;
Kritono : Certe, oni povas diri tion Sokrato.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/12/52/13411252.bda50250.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/52/13411252.3ab10611.240.jpg?r2" width="240" height="180"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/52/13411252.3ab10611.100.jpg?r2" width="100" height="75"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>laapologiodesokrato</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411253/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411253</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:21:17 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2007-12-10T20:59:32+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411253/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/53/13411253.71879216.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento&lt;br /&gt;
La apologio de Sokrato.&lt;br /&gt;
Ekzakte tion ordonis al mi la dio, estu tute certaj kaj mi opinias, ke ĝis nun, nenio pli bona estis farita en mia urbo, ol tiu mia servado al la dio.&lt;br /&gt;
Ĉar mi faras tion, mi vagas, penante konviki la junajn kaj ankaŭ la pli maljunajn el vi, ke vi devas ne nur zorgi pri via korpo aŭ pri la mono, pli multe ol pri la perfektigo de via animo.&lt;br /&gt;
Mi diras, ke la virto ne elvenas el la mono, sed, male el la virto elvenas la mono, kiel ankaŭ ĉiu alia bonaĵo oferata al la homoj en ties propra kaj komuna vivado.&lt;br /&gt;
Se, do,tiel parolante, mi koruptas la junulojn, tiam miaj paroloj estas vere malutilaj, tamen, se iu asertas, ke mi diras ne tion, sed ion alian, li certe ne diras la veron.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>laapologiodesokrato</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411253/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/12/53/13411253.71879216.240.jpg?r2" width="240" height="180" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento&lt;br /&gt;
La apologio de Sokrato.&lt;br /&gt;
Ekzakte tion ordonis al mi la dio, estu tute certaj kaj mi opinias, ke ĝis nun, nenio pli bona estis farita en mia urbo, ol tiu mia servado al la dio.&lt;br /&gt;
Ĉar mi faras tion, mi vagas, penante konviki la junajn kaj ankaŭ la pli maljunajn el vi, ke vi devas ne nur zorgi pri via korpo aŭ pri la mono, pli multe ol pri la perfektigo de via animo.&lt;br /&gt;
Mi diras, ke la virto ne elvenas el la mono, sed, male el la virto elvenas la mono, kiel ankaŭ ĉiu alia bonaĵo oferata al la homoj en ties propra kaj komuna vivado.&lt;br /&gt;
Se, do,tiel parolante, mi koruptas la junulojn, tiam miaj paroloj estas vere malutilaj, tamen, se iu asertas, ke mi diras ne tion, sed ion alian, li certe ne diras la veron.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/12/53/13411253.2ff4f9b4.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/53/13411253.71879216.240.jpg?r2" width="240" height="180"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/12/53/13411253.71879216.100.jpg?r2" width="100" height="75"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>la arbo de la sciado</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411438/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411438</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:44:48 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2011-03-01T02:03:41+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411438/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/38/13411438.3ca7a93c.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;La studentoj&lt;br /&gt;
   En tiu tempo, Madrito estis ankoraux unu el la malmultaj urboj,&lt;br /&gt;
Kiuj konservis romantikan spiriton.&lt;br /&gt;
Cxiu popolo havas, sendube, aron da praktikaj formuloj por la  vivo, kiuj estas konsekvenso de la raso, la historio, la fizika kaj morala medioj. Tiaj formuloj, tia aparta vidmaniero konsistigas utilan, simpligan kaj sintezigan pragmatismon.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>la arbo de la sciado</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411438/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/38/13411438.3ca7a93c.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;La studentoj&lt;br /&gt;
   En tiu tempo, Madrito estis ankoraux unu el la malmultaj urboj,&lt;br /&gt;
Kiuj konservis romantikan spiriton.&lt;br /&gt;
Cxiu popolo havas, sendube, aron da praktikaj formuloj por la  vivo, kiuj estas konsekvenso de la raso, la historio, la fizika kaj morala medioj. Tiaj formuloj, tia aparta vidmaniero konsistigas utilan, simpligan kaj sintezigan pragmatismon.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/14/38/13411438.95b09bbc.1024.jpg?r2" type="image/jpeg" width="768" height="1024" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/38/13411438.3ca7a93c.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/38/13411438.3ca7a93c.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>La Biblio</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411439/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411439</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:44:48 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2012-09-10T08:44:48+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411439/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/39/13411439.3bdc14bc.240.jpg?r2" width="240" height="192" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;NOVA TESTAMENTO&lt;br /&gt;
22 Kaj Paŭlo staris meze dela Areopago, kaj diris:Atenanoj, mi rimarkas, ke vi estas ĉiurilate tro servemaj al diaĵoj. 23 Ĉar preterpasante kaj rigardante viajn adorataĵojn, mi trovis ankaŭ altaron, sur kiu estis skribite: AL DIO NEKONATA. Kiun do vi nekonante adoras, Tiun mi predikas al vi. 24 La Dio, kiu faris la mondon kaj ĉion, kio estas en ĝi, estante per Si mem Sinjoro de la ĉielo kaj la tero, ne loĝas en manfaritaj temploj; 25 kaj ne estas servata de homaj manoj, kvazaŭ Li ion bezonus, ĉar Li mem donas al ĉiuj vivon kaj spiron kaj ĉion; 26 kaj el unu origino Li faris ĉiujn naciojn de la homoj, por loĝi sur la tuta supraĵo de la tero, difininte ordigitajn epokojn kaj la limojn de iliaj loĝejoj; 27 por ke ili serĉu Dion, se eble ili povus ĉirkaŭpalpi kaj trovi Lin, kvankam Li ne estas malproksime de ĉiu el ni; 28 ĉar en Li ni vivas kaj moviĝas kaj ekzistas, kiel ankaŭ iuj viaj poetoj diris: Ĉar ni estas ankaŭ Lia idaro.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>La Biblio</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411439/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/39/13411439.3bdc14bc.240.jpg?r2" width="240" height="192" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;NOVA TESTAMENTO&lt;br /&gt;
22 Kaj Paŭlo staris meze dela Areopago, kaj diris:Atenanoj, mi rimarkas, ke vi estas ĉiurilate tro servemaj al diaĵoj. 23 Ĉar preterpasante kaj rigardante viajn adorataĵojn, mi trovis ankaŭ altaron, sur kiu estis skribite: AL DIO NEKONATA. Kiun do vi nekonante adoras, Tiun mi predikas al vi. 24 La Dio, kiu faris la mondon kaj ĉion, kio estas en ĝi, estante per Si mem Sinjoro de la ĉielo kaj la tero, ne loĝas en manfaritaj temploj; 25 kaj ne estas servata de homaj manoj, kvazaŭ Li ion bezonus, ĉar Li mem donas al ĉiuj vivon kaj spiron kaj ĉion; 26 kaj el unu origino Li faris ĉiujn naciojn de la homoj, por loĝi sur la tuta supraĵo de la tero, difininte ordigitajn epokojn kaj la limojn de iliaj loĝejoj; 27 por ke ili serĉu Dion, se eble ili povus ĉirkaŭpalpi kaj trovi Lin, kvankam Li ne estas malproksime de ĉiu el ni; 28 ĉar en Li ni vivas kaj moviĝas kaj ekzistas, kiel ankaŭ iuj viaj poetoj diris: Ĉar ni estas ankaŭ Lia idaro.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/14/39/13411439.3bdc14bc.560.jpg?r2" type="image/jpeg" width="560" height="448" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/39/13411439.3bdc14bc.240.jpg?r2" width="240" height="192"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/39/13411439.3bdc14bc.100.jpg?r2" width="100" height="80"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
  <item>
    <title>greka lernlibro-malnova</title>
    <link>https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411452/in/group/137109</link>
    <guid isPermaLink="false">tag:ipernity.com,2012-09-10,doc-13411452</guid>
    <pubDate>Mon, 10 Sep 2012 05:52:46 +0000</pubDate>
    <dc:date.created>2012-09-10T08:52:46+03:00</dc:date.created>
    <author>nobody@ipernity.com (Giorgos Papoulias)</author>
    <description>&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411452/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/52/13411452.b2868096.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento&lt;br /&gt;
Ni amas la belon en ĝia simpleco, kaj ni filozofas ne iĝante molaĉaj. Ni uzas nian riĉaĵon por fari grandajn laborojn kaj ne por fanfaroni.&lt;br /&gt;
Neniu el ni hontas konfesi, ke li estas malriĉa, tamen estas, laŭ ni, granda honto, kiam oni ne klopodas eliri el sia malriĉeco per sia ladoro.&lt;br /&gt;
Tiuj el ni, kiuj okupas sin pri la politiko, povas samtempe zorgi ankaŭ pri siaj privataj aferoj, kaj tiuj, kiuj estas tute okuputaj pri sia laboro, povas ĉiam scii kaj kritiki la politikajn aferojn. Kaj nur ni, tiun kiu tute ne interesiĝas pri la politiko, opinias ne homo pacema, sed neutila.&lt;/div&gt;</description>
    <media:title>greka lernlibro-malnova</media:title>
    <media:text type="html">&lt;p class="who"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/home/giorgosesper"&gt;Giorgos Papoulias&lt;/a&gt; has posted:&lt;/p&gt;&lt;p class="preview"&gt;&lt;a href="https://www.ipernity.com/doc/giorgosesper/13411452/in/group/137109"&gt;&lt;img src="https://cdn.ipernity.com/123/14/52/13411452.b2868096.240.jpg?r2" width="180" height="240" alt=""/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class="description"&gt;Fragmento&lt;br /&gt;
Ni amas la belon en ĝia simpleco, kaj ni filozofas ne iĝante molaĉaj. Ni uzas nian riĉaĵon por fari grandajn laborojn kaj ne por fanfaroni.&lt;br /&gt;
Neniu el ni hontas konfesi, ke li estas malriĉa, tamen estas, laŭ ni, granda honto, kiam oni ne klopodas eliri el sia malriĉeco per sia ladoro.&lt;br /&gt;
Tiuj el ni, kiuj okupas sin pri la politiko, povas samtempe zorgi ankaŭ pri siaj privataj aferoj, kaj tiuj, kiuj estas tute okuputaj pri sia laboro, povas ĉiam scii kaj kritiki la politikajn aferojn. Kaj nur ni, tiun kiu tute ne interesiĝas pri la politiko, opinias ne homo pacema, sed neutila.&lt;/div&gt;</media:text>
    <media:content url="https://cdn.ipernity.com/123/14/52/13411452.d635d6e2.jpg" type="image/jpeg" width="" height="" duration="0" isDefault="true"  />
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/52/13411452.b2868096.240.jpg?r2" width="180" height="240"/>
    <media:thumbnail url="https://cdn.ipernity.com/123/14/52/13411452.b2868096.100.jpg?r2" width="75" height="100"/>
    <media:credit role="author">Giorgos Papoulias</media:credit>
  </item>
</channel>
</rss>